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人生是不完美、也是不完整的。
藏民族对死亡的态度有自己的见解,在他们看来,肉体只不过是个“外壳”--无非是不朽灵魂的物质外衣而已。一具死尸的价值远不如一套破旧的衣服,倘若一个人寿终正寝,说明肉体功能丧失,不再堪作进修之需。有著同物质外壳相似形状的精神将退出肉体,灵魂飘浮而去,“死亡”便由此发生。但死亡决非灭亡,而是进入一个新的生命之路。
大密宗师又兼高级藏医洛桑.伦巴说:“肉身一死,...
刘继芸
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07262680088.html
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(一)永恒不灭 灵魂在拉卜楞藏语中称为“拉”,人们认为,它作为人身的一部分独立于人的肉体之外而存在;无论是死了的人,还是活着的人都有灵魂的认识,是人们坚定不移的信念。正如恩格斯所说:“在远古时代,人们...思考这种灵魂对外部世界的关系。既然灵魂在死时离开肉体而继续活着,那么就没有任何理由去设想它本身还会死亡,这样就产生了灵魂不死的观念。”(见《马克思、恩格斯选集》第4卷第219~220页,人民出版社...
华锐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16201059707.html
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广州李义门
问:一切众生,能否在世间证得佛法?世间指娑婆世界。
月溪禅师答:一些古人,今生修行不悟,发愿来生生娑婆世界,因娑婆世界太苦,故定生此娑婆世界明心见性,普渡众生,因生他方世界太乐,假如在他方世界明心见性,证常寂光净土,不受后有,就不能在娑婆世界度众生;如释迦佛,三十岁见性,四十九年说法,八十岁时肉体一坏,在常寂光净土不受后有,就不能说法,信佛者还有经典在;如千百祖师证道...
月溪禅师
月溪禅师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15562011050.html
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因为只能供给你母衣食等肉体上的所需。而一个人最大的困惑和贫穷是心灵上的所需,出家能引导父母念佛修行,得到身心上的满足和净化,使得生生世世的父母都能够得到解脱,出离生死生到佛国净土。俗话说:“...
理净法师
理净法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/13062333417.html
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肉体上的所需。而一个人最大的困惑和贫穷是心灵上的所需,出家能引导父母念佛修行,得到身心上的满足和净化,使得生生世世的父母都能够得到解脱,出离生死生到佛国净土。俗话说:“一人出家,九族受益&...
理净法师
出家
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/01/14371734625.html
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的生命,经历生老病死;然后,体内的非物质微粒成分,脱离物质的肉体臭皮囊,或者再进入另一个物质的肉体。’
第二章十四节:
‘因此,不必哀伤物质生命的消灭。物质生命的喜怒哀乐,都是短暂的。...与甚深大智慧及极乐。’
第二章十七节:
‘物质肉体是必然会毁灭,而且短暂的,物质世界亦然!但是非物质的生命是不灭的,是永恒的。’
第二章廿一及廿二节:
‘……非物质的...
冯冯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05235679254.html
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愿生极乐世界,但肉体还存在的时候,生活就会有苦恼。
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慧净法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/17323483819.html
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祈福时表示,斋明寺在历经一百七十年的历史沿革及法统转变,至今日法鼓山禅宗历史的展现,仍承续着佛陀慈悲智慧的本怀,其用肉体生命展现关怀的同时,也能展现智慧。
启用后的斋明寺将不定期结合艺文活动,举办多项...
佚名
|佛教新闻|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/15275187850.html
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人民日报健康周刊:
很多人觉得整天没精神,排除熬夜、饮食不规律等因素外,缺钾也是一个很重要的原因,这时可以多吃点娃娃菜。
缺钾现象原本并不常见,国家高级营养师赵英敏解释称,现在的人,一日三餐没正点,长期不吃主食,靠大量喝咖啡来提神,再加上工作压力大,这种肉体和精神的紧张也会造成钾元素的流失,这个时候吃点娃娃菜就很不错。
娃娃菜是种“超小白菜”,但...
君合
|素食健康|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/11094893743.html
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ldquo;般涅槃”是根除痛苦和烦恼(泰本巴利藏第32册,75页),而五蕴不会消失或崩散,也就是说肉体不需要死亡。
现在把“涅槃”定义成&...身为子孙的人们,比祖先更聪明或更愚笨呢?请慎重思惟这句格言:“涅槃是(肉体)死亡前的(我执)死亡”,肉体不必死,但是我执必定要消除,这称为“涅槃”。能...
佛使比丘
一问一智慧
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09252811219.html